\u010citanjem romana Hrvatska Aleksandrida kao vite\u0161koga narativa strukturirana oko povijesne figure, ovaj rad usmjeren je na njegovu reinterpretaciju u klju\u010du popularne kulture te politiku reprezentacije nositelja radnje, koji se mogu \u010ditati kao nositelji odre\u0111enih ideolo\u0161kih vrijednosti istovremeno djeluju\u0107i afirmativno i subverzivno prema dominantnome sustavu vrijednosti. Osim toga, rad se usmjerava na taktiku romana koja podriva dominantne kodove postaviv\u0161i tezu da je upravo vite\u0161ki roman idealan oblik za prou\u010davanje sukoba izme\u0111u ideolo\u0161koga centra i margine. Kodificiranje \u017eanra pove\u0107ava transparentnost teksta omogu\u0107uju\u0107i uo\u010davanje novih interpretacijskih potencijala analizirana narativa iz perspektive politi\u010dkoga \u010ditanja. Tako se srednjovjekovni roman Hrvatska Aleksandrida otkriva kao tekstualni teren na kojemu se manifestiraju odnosi konkretnih dru\u0161tvenih snaga, vidljivi tek kada primijenimo opisanu metodolo\u0161ku optiku. Dominantni vite\u0161ki i biblijski kod otisak su upravo vite\u0161koga i crkvenoga dru\u0161tvenog sloja kao nositelja mo\u0107i povijesnoga razdoblja u koji je upisan tekst. Stoga vite\u0161ki narativ istovremeno udovoljava njihovim imperativima, ali i nudi disparatne motive poput fantastike, praznovjerja, satire, dru\u0161tvene kritike, individualisti\u010dkoga morala itd. Takva proturje\u010dnost upisana u (kulturni) tekst potvr\u0111uje u\u010destalu tezu teoreti\u010dara kulturalnih studija o kulturi kao bojnome polju. Na razini teksta to se manifestira kao niz nepomirljivih motiva koji promi\u010du povr\u0161nomu \u010ditatelju ako se zaustavi na \u010ditanju ili pregledu povr\u0161inske razine, na kojoj samo prividno uspostavlja ideolo\u0161ki (nametnuti) konsenzus. On ipak ima svoj antipod, koji ne mo\u017ee sasvim potisnuti i ta se binarna opozicija u pojedinim segmentima artikulira druk\u010dije od predvi\u0111enoga, a upravo njezina rotacija \u010dini navedeni tekst zanimljivim za druga (naknadna) \u010ditanja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u010citanjem romana Hrvatska Aleksandrida kao vite\u0161koga narativa strukturirana oko povijesne figure, ovaj rad usmjeren je na njegovu reinterpretaciju u klju\u010du popularne kulture te politiku reprezentacije nositelja radnje, koji se mogu \u010ditati kao nositelji odre\u0111enih ideolo\u0161kih vrijednosti istovremeno djeluju\u0107i afirmativno i subverzivno prema dominantnome sustavu vrijednosti. Osim toga, rad se usmjerava na taktiku romana koja podriva …<\/p>\n","protected":false},"featured_media":87,"menu_order":0,"template":"","tags":[269,56,270,271,272,273,274],"class_list":["post-455","article","type-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tag-drustvo","tag-ideologija","tag-kultura","tag-moc","tag-politika-reprezentacije","tag-subverzija","tag-sukob"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ffstopenpress.ffst.hr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/article\/455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ffstopenpress.ffst.hr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/ffstopenpress.ffst.hr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffstopenpress.ffst.hr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/87"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ffstopenpress.ffst.hr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffstopenpress.ffst.hr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}